После битвы в Деревне кузнецов Нэзуко обрела человеческую форму и начала своё знакомство со всеми. Тем же временем хашира устроили собрание, что бы обсудить последнюю битву. Что бы противостоять Музану и высшим лунам, мечникам необходимо освоить "метку истребителя", которая в разы повышает боевые возможности мечника. Поэтому хашира решают, что все у кого нет метки должны обязательно её освоить.

С большим трудом и потерями отряду Танджиро Камадо удаётся выжить после битвы с демонами в квартале Красных фонарей. Однако во время боя наш герой изрядно попортил свой меч и теперь нуждается в его замене. Для обновки клинка Танджиро вместе с сестрой-демоном Нэзуко отправляется в селение кузнецов. По невероятному совпадению в том селении они встречают "хашира любви" Мицури Канроджи и "хашира тумана" Муичиро Токито. Они тоже прибыли в деревушку ради замены и ремонта оружия. Деревня находится высоко в горах и скрыта от глаз недоброжелателей. Но мирную жизнь её обитателей прерывает внезапное появление опасных демонов. Удастся ли Танджиро с товарищами сохранить свои жизни и в этот раз? Смогут ли…

Сэнгоку Дзидай – «эпоха воюющих земель» - один из самых популярных периодов японской истории, его героев знает каждый тамошний школьник. Лихой конник Датэ Масамунэ, верный и честный Санада Юкимура, великий ниндзя Саскэ Сарутоби, несокрушимый князь Такэда, его вечный противник Уэсуги, демонический Ода Нобунага… Их жизнь и деяния прославляли в десятках произведений, в том числе на большом и малом экране. Но никогда сюжет не закручивали так весело, как в этой игровой экранизации! Постмодернизм – вот язык современного искусства. В итоге Масамунэ и его рыцари превращаются в банду байкеров, Юкимура больше похож на поп-звезду, князь Такэда – на его продюсера, а Уэсуги – на политкорректного представителя……

Эпоха воюющих провинций оставила немало шрамов на сердцах людей… Кто-то любит подраться, кто-то жаждет отмстить, а кто-то начинает задумываться о том, что пора бы покончить с распрями. Но давно известно: как бы ты ни хотел мира, а к войне готовиться всё равно придётся. Порой даже исключительно мирные идеалы приходится защищать кулаками. А значит, пришло время для последней вечеринки!

Демонический правитель Нобунага Ода повержен, и теперь, казалось бы, Япония может вздохнуть свободно. Но, увы, после краткой передышки борьба за власть вспыхивает с новой силой. На Севере выясняют отношения вечные соперники Сингэн Такэда и Кэнсин Уэсуги, в их битву все время стремится вмешаться лихой и бескомпромиссный Масамунэ Датэ. Центральные области контролируют несколько князей, среди которых выделяется молодой стратег Мотонари Мори, на южном острове Сикоку копит силы пиратский адмирал Мототика Тёсокабэ. Неужели при таком раскладе междоусобные войны будут длиться вечно? Нет, в нашем мире ничто не вечно, и в соперничество князей вмешивается новая сила – Хидэёси Тоётоми, второй объединитель…

Действие «Меча правды» датировано с предельной точностью – 32 год от начала правления сёгуната Токугава, т.е. вторая четверть XVII века (сразу оговорюсь: ЗАЧЕМ это сделано, неясно, т.к. там нет никаких специальных событий, которые требовали бы связи с определенным временным периодом или каким-то конкретным лицом). Дальше, на фоне войны с христианами (про нее, впрочем, авторы тотчас забывают), появления белого тигра-людоеда противоестественных размеров и похищения наследницы одного из знатных семейств, эффектно возникает человек в лиловом кимоно с гербом из скрещенных кос. Он стремительно сражает неуязвимого тигра, отзывается на имя Сюраноскэ Сакаки и, немного поторговавшись, изъявляет готовность…